Historie: Verhalen van vroeger

Historische personages vormen het hart van de verhalen die we gaan vertellen. Denk dan aan eerste eeuwse Friezen als Malorix, Veritus en Cruptorix die worden beschreven door Tacitus. De eerste twee deden dienst in het Romeinse leger, mogelijk als cavalerist. Van Cruptorix nemen we aan dat hij hoogstwaarschijnlijk als tolk/verkenner heeft deelgenomen aan de Romeinse veldtochten in Germania. En dan is er Veleda, eveneens beschreven door Tacitus, een Bructeerse priesteres die onder alle Germaanse stammen hoge achting genoot. Ze speelde een voorname rol in de Bataafse opstand in het jaar negenenzestig na Christus waaraan ook de Friezen deelnamen. Hoe de Friese natuurgodsdienst in elkaar zat, wordt duidelijk door onze priesteres. We maken kennis met haar stamgenoten, wiens levensstijl we op basis van archeologische kennis zo nauwgezet mogelijk zullen reconstrueren.

En de periode na de volksverhuizing: de kerstening van Noord-Holland, door de heilige Adelbertus die bevriend raakte met een zekere Eggo, inwoner van Egmond. We voeren de non Lioba op, het favoriete nichtje van Bonifatius en we laten de blinde Friese bard Bernlef op bezoek komen bij het Adelbertus-putje waarvan het water een heilzame werking had voor blinden en slechtzienden. En dan eind negende/begin tiende eeuw: de vestiging van het eerste klooster te Egmond, een vrouwenklooster onder leiding van de abdis Wilfsit. Maar ook aandacht voor haar opvolger, Wonobold, die abt werd nadat de het klooster voor mannen werd bestemd. En tot slot aandacht voor de drie Vinkingprinsen die bijna een halve eeuw over Noord-Holland regeerden: Rorik, Harald en Godfried. We laten zien hoe ze Wieringen als uitvalsbasis gebruikten en hoe Medemblik zich in die periode ontwikkelde tot handelsstad. Tot slot bouwen we een houten ringburcht, waarin de inheemse bevolking zich kon terugtrekken als de gesel der Noormannen weer over het land waarde.